1、具体含义不同。姓是区别血缘的，是宗族的根本族号，所代表的是氏族的血统，是源于同一女性始祖的具有共同血缘关系的族属所共有的符号标志。氏，是姓的支系，是姓族的分支标记，氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系（庶子）的开氏始祖的符号标志是大氏族、部落、部落联盟的称呼。
2、使用区别。所属姓是同定的，氏名来源较多样，如以邑为氏，以谥为氏，以官为氏等，同一家族可因居邑为氏，也可以族长的官职为氏，当时也经常出现命氏、别族等情况。在这种背景下，父子、兄弟不必同氏，人也可以有几个氏，如晋卿士会，以士为氏，是承其祖氏，士氏初当是以官为氏，但士会由于食采于随、范；
3、专业化区别。姓是统一的，即姓族本身未有层次区别，虽有氏为分支，但没有更小的姓族。而氏却可以是多层次的。一个大氏可以包括由其分化出来的若干小氏。 从史料看，这在商代比较明显，卜文所要论述的商代晚期青铜器铭文中的所谓“复合氏名”即显示了此种多层次的氏的存在形式。多层次的氏组织随着血缘关系与其作用范围的减弱而渐渐不再盛行，渐向单层次发展。但较大的氏组织内仍包括若干分支，只是分支未必皆另立新氏；
4、古代使用区别。女子不论出嫁与否，皆有同定的姓。但女子出嫁前与父同氏，出嫁后属夫氏，所以可以夫氏为称，但亦可以仍以父氏为称。此从周代青铜器铭文资料可知，如：父为其女制媵器，在铭文中称其女名为“夫氏加女姓”，如辅伯鼎铭。
区别：秦汉以前，姓和氏是两个不同的概念。
姓——产生于母系氏族时期，代表母系血统，区别血缘，后区别婚姻，姓不可变。
氏——产生于母系氏族晚期，代表氏族分支，区别子孙，后区别贵贱，氏可变。
中国较好早的姓，大都从女旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。
举例子：一个部落姓为“姚”，其一支子孙如果迁居到柳树旁，可能就地取材，姓氏就为“姚柳”，“姚”为姓，“柳”为氏；同样，迁徙到槐树旁，可能会称为“姚槐”。
“姚”用来区别其他部落，不可变。“柳”、“槐”为氏，区别氏族分支，具有可变性。
姓氏的合一约在秦汉时期。同姓不婚，以“姓”区别婚姻。
简单来说，姓比氏大，氏属于姓。姓是家族系统，血缘系统。氏则是姓的一部分，是姓的分支。氏是用于区别同姓家族不同分支， 在上古时代，一般只有贵族拥有氏，普通人没有氏。
用比较通俗的话来讲，氏就是一部分人身份的象征，证明自己曾经是贵族，跟普通人不同。
姓和氏的区别在于文化习俗的不同。在中国，姓是指一个家族的名字，是家族传承的代表。而氏则是人名中的一个字，即名字中的“名”。而在西方国度，姓是指一个人的家庭名字，如Smith或Jones等，而名字则是指一个人个人的名字。而在日本，姓是指家族的名字，如山本、田中等，而名则是指个人的名字，如一郎、花子等。因此，姓和氏的区别在于文化差异，不同国度、地区、民族对于对待这个问题的看法和习俗也是不同的。
您好，在中文中，姓和氏的概念是相同的，都是指人名中的“姓”。但在日语和韩语中，姓和氏是有区别的。
在日语中，姓指的是家族的姓氏，通常是由父亲的姓氏继承下来的。而氏则是指妻子的家族姓氏，通常是在结婚时加入的。例如，若父亲的姓氏是“山田”，而母亲的姓氏是“田中”，那么孩子的姓氏就是“山田”，而氏就是“田中”。
在韩语中，姓和氏也有区别。姓通常是由父亲的姓氏继承下来的，而氏则是指祖先的家族。例如，若父亲的姓氏是“金”，祖先的家族是“李氏”，那么孩子的姓氏就是“金”，而氏就是“李氏”。
总的来说，姓和氏都是指人名中的“姓”，但在不同的语言和文化中，其具体含义可能有所不同。
在我们这里姓和氏是有区别的，一般男人称姓，女人称氏。比如说男人姓张名文耀，那么男的就叫张文耀。女人嫁到张家，女人姓王，那么，女人就叫张王氏。祖谱上也是这么写的。不过这是过去的老说法，现在，新社会不这么说了。
还有一种说法，在写家谱时，姓李的家谱，开头四个字，写李氏族谱，姓赵的家谱就写赵氏族谱。而在写家族成员时，男人名字仍写男人名字。如张文耀。女人姓王的，就写张王氏。不知道说的对不对。